在博山城大街中部，有一座建筑宏伟、古色古香、金碧辉煌的古建筑群，名叫报恩寺。1935年，曾是我党早期革命工作者借报恩寺小学，以教员的身份作掩护，宣传马列主义，传播革命火种，组织革命活动的场所。它原称南寺，建于金昌明年间为和尚诵经参禅的地方。到了明代才改称报恩寺。这个报恩寺的名称是怎样来的?这就要从明朝泰昌元年 (1620)被任为替皇帝拟答奏章的司礼秉笔太监魏忠贤说起。

    宦官乱政，在明代曾多次出现，而为害最厉害的，没过于与熹宗朝相始终的魏忠贤了。魏忠贤(1568一一1672)本是一个市井无赖，却当上了明太孙朱由校宫中的一名小太监，由于他与熹宗的乳母客氏相勾结，很快得到了朱由校的赏识。

    万历四十八年(1620)神宗、光宗相继去世，朱由校继位，改元天启，是为熹宗。按明朝的惯例，新皇帝重用原在身边的得宠太监。魏忠贤这个目不识丁的无赖，竟然破例的当上了替皇帝拟答奏章的司礼秉笔太监。为了牢固控制司礼监这个地盘，他一上台就诬陷谋杀了曾受光宗顾命称贤的司礼掌印太监王安，拉拢司礼监王体乾等一帮宦官作为羽翼，气焰更加嚣张。接着魏忠贤又“劝帝选武阉，炼火器为内操”。组织起一支万人太监武装，直接掌握了大内兵权，控制了特务机构。不但自已爵至上公 '造生词'自称九千岁，而且一人得道，鸡犬升天，魏世家族也尽得高官显爵，魏忠贤就是这样沿着他的前辈王振、汪直、刘谨的道路爬上了宦官专权的权力顶峰。博山大街的“报恩寺”就是在这样的历史背景下由南大寺给魏忠贤改建为生祠。

    正当魏忠贤凶焰达到顶点的时候，天启七年(1627)熹宗死，其弟朱由检继位。新主子为维护朱明王相的统治，一脚便把已经对皇权构成威胁的魏忠贤从权力的顶峰踢了下去，权倾天下，祸国殃民的魏忠贤最终以自杀结束了他罪恶的一生。明亡后，清王朝为了维护他们的封建统治，便继续利用神权思想来欺骗麻痹人民，在全国范围内大建关帝庙。于是，博山便把报恩寺改建为关老爷庙，把魏忠贤的头像砍掉，塑上了关羽的头像。说到这里，在博山还流传着“五月十三，杀死了徐三的故事”。

    话说博山十字路街，有一个名叫徐三的屠夫。这个徐三生性奸馋滑懒，虐待父母，凌辱乡里，偷鸡摸狗，无恶不作。当地人无不对他恨之入骨。五月十三这一天，徐三的父亲极力劝说儿子不要再做坏事。谁知徐三不但不听，反而认父为仇，拿了屠刀要杀了他爹。他爹一看不好，赶快往外逃避，徐三在后面紧追。他爹跑出十字路口直奔大街，转弯跑到关帝庙里。这时徐三也随后赶来，用刀向他爹头上砍去。只听咔嚓一声响，徐三没有杀死他爹，而他自己的头却掉了下来。老爹在惊慌中发现，原来是一个有杀母之仇的年轻人，为救护自己才杀死了徐三。老爹怕连累年轻人吃官司，便把儿子的血涂在周仓的“青龙偃月刀”上，声称是关老爷显圣才杀死了灭绝人伦的不孝之子徐三。谁知这话却被官府和乡里相信了，关帝庙里的香火立即鼎盛超来，人们纷纷又来报关老爷的恩了。这就是当地人们传说中“报恩寺”一名的故事。